WikiLeaks war ein Pionierunternehmen, das den Journalismus revolutionierte; es stellte der Öffentlichkeit große Datensätze in indizierter, durchsuchbarer Form zur Verfügung, als öffentliches Repository für verbotenes Wissen, von dem einige Beweise für Staatsverbrechen und Kriegsverbrechen enthielten. Durch ihre heterodoxen Veröffentlichungen konnten sie die Scharfsinnigkeit und den Zuständigkeitsbereich des Staates in Frage stellen, und der Staat musste diese Fragen nach einem großen öffentlichen Aufschrei über diese Veröffentlichungen beantworten. 14 Jahre nach ihrer Gründung betreibt der Staat nun eine bösartige Hexenjagd, um jegliche ketzerische journalistische Tätigkeit zu unterbinden, die er als solche betrachtet.

Damals entwickelte ich eine Faszination für die Persona des unbequemen Wahrheitsverkünders und erkannte, wie mutig, zerbrechlich und selbstlos diese seltenen Individuen sind, da sie sich möglicherweise für den Rest ihres Lebens großen Risiken aussetzen. Sie riskieren Leben, Freiheit, finanziellen Ruin, schwarze Listen, zerbrochene Ehen, Folter, Inhaftierung und Einzelhaft, um unbequeme Wahrheiten zum Wohle der Öffentlichkeit ans Licht zu bringen.

Daniel Ellsberg, der berühmte Leaker der Pentagon Papers, war vor fast 50 Jahren der Wegbereiter des Whistleblowings, weil er die Bedeutung vollständiger Dokumente für die Offenlegung des öffentlichen Interesses erkannt hatte; er ist und bleibt mit seinem Erbe ein Wegbereiter für alle zukünftigen Whistleblower; aber WikiLeaks hat tatsächlich das Zeitalter des Whistleblowing eingeläutet; ein Bereich, in den ich zufällig hineingeraten bin und dem ich mich seit nunmehr fast 9 Jahren als Whistleblower-Forscherin, -Anwältin, -Kampagnenleiterin und -Betreuerin widme.

Michel Foucault lehrte uns in seinem Werk Furchtlose Rede das altgriechische Wort Parrhesiazesthai, "die Wahrheit sagen". Diese Pharrhesia oder "furchtlose Rede" scheint zum radikalsten Akt des zivilen Ungehorsams unserer Zeit geworden zu sein, die Wahrheit zu sagen im Namen der Gerechtigkeit, der ultima ratio, um die Vernunft und die Grundprinzipien des menschlichen Anstands zu wahren.

Die Wahrheit zu sagen ist ein Akt der Majestätsbeleidigung, — ein Akt, der die Mächtigen beleidigt, indem er die Rechtmäßigkeit der verdeckten Agenda und die Legitimität der Geheimniskrämerei und der Besessenheit der Überklassifizierung in Frage stellt, — eine Krankheit, die uns heute in dem allwissenden, obskurantistischen Kult der nationalen Sicherheit plagt, der ungestraft herrscht, — indem er die Vorherrschaft des Narrativs dreist in Frage stellt, die von denjenigen ausgeübt wird, die das Macht- und Informationsmonopol besitzen.

Es war nicht immer einfach, diesen Weg zu beschreiten, aber ich bin dankbar dafür, denn diese Erfahrung hat mein Leben ungemein bereichert. Ich hatte Gelegenheit, mit einigen der brillantesten — manche würden sagen: gefährlichsten — Köpfe meiner Generation zusammenzukommen, und ich habe unschätzbare Lektionen über die Macht der Wahrheit, Korruption, die Ethik der Politik, Mitgefühl und den unbezwingbaren Edelmut des menschlichen Geistes gelernt.